武术谚语浅释(一)
  • 文以评心,武以观德


    行文是作文者内心世界的表述,用武是施武者道德精神的展示。因此,通过文章内容的善恶,可以评定作文者的用心良莠;通过用武的目的和效果,可以看出施武者道德的尊卑。

    未曾学艺先识礼,未曾习武先明德


    “礼”指恭谨待人、尊敬师长等克己敬人的规范。“德”指武德,即尚武崇德的精神。识礼者,能尊师重道,学得武艺真谛;明德者,能以道德规范自己,勇于为国为民效力,耻于为己为利弄武。民间武术传承中,戒收失礼缺德之徒。教学之初,首教礼德,然后再傅技艺。

    徒弟技艺高,莫忘师父劳


    《荀子·劝学》“青,取之蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”,是比喻学生胜过老师的千古名句。弟子强于师,学术技艺才会提高,杜会才会进步。但是,技艺再高,学问再大,也要记住自己得师启蒙、经师传艺、受师指点的经历,不要忘了老师在此过程中付出的辛勤劳动。须知,无蓝则青无从出,无水则冰无从生。 

    万两黄金不卖艺,十字街头送志人

    拳师授徒不能只识金钱不看人。若求艺者为匪盗不义之辈,或者是无恒心志向之流,虽给万两黄金,也不出卖技艺。一旦遇到能承继武术,发扬武术的有志之土,应毫无代价地尽数传授。此谚体现了武术前辈的高风亮节。

    见之似好妇,夺之似惧虎


    类似说法还有“静如处女,动如脱兔”和“下场如书生,上场似猛虎”。指习武者要在武和德齐修的过程中,精练武艺,陶冶情操。平时,要像“好妇”、“处女”、“书生”一样温良、知理、通情、达礼;练武或对敌时,则要像猛虎或被捉而脱逃的野兔那样迅猛。

    严师出高徒重道得真谛


    在武术的传承中,历来讲究师要严格徒(学生)要重道。师严,才能使学生严守武德,恭谨处世,发扬武术;师严,才能使学生在严格的教学训练中,学得中规合矩,练得技理并精。此即“严师出高徒”。“重道”指尊尚武道,爱好武术。只有重道之人,才能为追求武术真谛不畏苦累,执着奋斗;只有重道之人,才能尊敬师父,尊重师父传授的知识技能和付出的劳动,努力去实践,悟出个中真谛;只有重道之人,才能严守武德规范,得到人们从不同角度给予的理解和支持,获得追求真谛的良好环境。



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